（文/張桐）眾生同樂(lè)的“樂(lè)”，在這里是愉悅的意思，其本意是一種弦樂(lè)器。弦樂(lè)器的振動(dòng)能與人體產(chǎn)生共鳴，幫助疏通經(jīng)絡(luò)，調(diào)節(jié)氣血流動(dòng)，促進(jìn)身心平衡，緩解壓力和疼痛，進(jìn)而達(dá)到療愈的效果。在中外的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中都有所運(yùn)用，比如豎琴療法、古箏療法、頌缽療法（Tibetan Singing Bowls）和倍頻程音樂(lè)（Overtone Music）等。

沖繩，東亞海上的交通樞紐，多元文化的融合之地，對(duì)大自然的尊崇與敬畏形成了其獨(dú)特的靈性的精神追求。“琉球華蓮”便是誕生于這片土地上的弦樂(lè)器。作為這款樂(lè)器的發(fā)明者，米須清二郎先生懷著療愈眾生的理想，走過(guò)了長(zhǎng)達(dá)二十多年的開發(fā)之路。

大約是在35年前，米須先生在殘障人士設(shè)施從事音樂(lè)療愈時(shí)，目睹了令他終生難忘的場(chǎng)景，萌生了一種使命感?！爱?dāng)時(shí)，我見(jiàn)到一位沒(méi)有雙臂的孩子，盡管行動(dòng)受限，他依然努力夾住鼓槌，面帶笑容地開心地敲打著太鼓，仿佛音樂(lè)讓他短暫忘卻了身體上的不便?！边@個(gè)場(chǎng)景深深觸動(dòng)了米須先生，他意識(shí)到音樂(lè)不僅僅是聽(tīng)覺(jué)的享受，更是一種自我表達(dá)和被他人認(rèn)可的途徑。“每個(gè)人都有表達(dá)自我、被他人認(rèn)可的愿望。而親自演奏音樂(lè)所帶來(lái)的滿足感，遠(yuǎn)勝于單純的聆聽(tīng)，甚至能達(dá)到十倍、百倍的效果?！?/span>

正是在這種信念的驅(qū)動(dòng)下，米須先生開始尋找一種殘障人士也能夠輕松演奏的樂(lè)器，然而經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的探索，他并沒(méi)有找到理想的樂(lè)器。“既然找不到，我就決定自己動(dòng)手，設(shè)計(jì)一款能夠讓所有人都享受演奏樂(lè)趣的樂(lè)器。”——“琉球華蓮”由此誕生。

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“琉球”不僅象征著這一樂(lè)器誕生的文化背景與土地特征，同時(shí)也承載了悠久的歷史和其多元文化的內(nèi)核。而“華蓮”則蘊(yùn)含著更深的寓意。蓮花出淤泥而不染，象征著在逆境中依然保持純潔與美好。米須先生希望每一個(gè)演奏“琉球華蓮”的人，無(wú)論身處何種困境，都能綻放出自己的價(jià)值，生如蓮花。

“琉球華蓮”的特別，源于它結(jié)合了音樂(lè)的三大元素：節(jié)奏、旋律與和聲。米須先生自豪地介紹：“世界上很少有樂(lè)器能夠如此簡(jiǎn)單地同時(shí)包含這三個(gè)要素，而‘琉球華蓮’做到了?！?演奏者只需根據(jù)樂(lè)器上的編號(hào)，輕松找到對(duì)應(yīng)的旋律線，并且還能夠?qū)⒑吐暸c旋律巧妙結(jié)合。不論是具備音樂(lè)基礎(chǔ)的人，還是從未接觸過(guò)音樂(lè)的初學(xué)者，都能在極短時(shí)間內(nèi)掌握這款樂(lè)器，輕松感受到音樂(lè)的魅力與樂(lè)趣。

尤為動(dòng)人心弦的是，這款樂(lè)器特別適合殘障人士使用。米須先生強(qiáng)調(diào)：“即便是重度腦性麻痹的孩子，也能夠通過(guò)簡(jiǎn)單的敲擊，體驗(yàn)到音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)?！彼脑O(shè)計(jì)充分考慮到了操作的簡(jiǎn)便性與普適性，讓“琉球華蓮”成為一款包容性極強(qiáng)的樂(lè)器，真正地做到了眾生同樂(lè)。

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在過(guò)去的20年間，米須先生無(wú)數(shù)次見(jiàn)證了“琉球華蓮”帶給人們的感動(dòng)與改變。有一位因腦梗塞而失去右手功能的男性患者，曾經(jīng)在事業(yè)上頗有建樹，因此很難接受患病后的落差，長(zhǎng)期情緒沮喪。為了讓他不再自暴自棄，為了幫助他重新振作起來(lái)，米須先生推薦他使用“琉球華蓮”。當(dāng)他用左手演奏出沖繩民謠《家鄉(xiāng)的鳳仙花》，贏得了全場(chǎng)的熱烈掌聲，他的臉上也露出了久違的笑容，甚至流下了感動(dòng)的淚水，久違地體會(huì)到了給大家?guī)タ鞓?lè)的滿足感，和在集體中發(fā)揮作用的存在感。他的這種心態(tài)的轉(zhuǎn)變與精神狀態(tài)的改善，也讓米須先生更加堅(jiān)定了信念，“‘琉球華蓮’不僅是一種樂(lè)器，更是一種讓人們重新找到自信和生命意義的途徑。”

那些因先天或后天原因而無(wú)法適應(yīng)校園生活的孩子們，常常覺(jué)得自己與世界格格不入。但在米須先生的悉心指導(dǎo)和陪伴下，他們也通過(guò)“琉球華蓮”獲得了力量。為了給予孩子們更多展示自己的機(jī)會(huì)，米須先生在2023年的圣誕節(jié)期間，精心策劃了一場(chǎng)特別的活動(dòng)，組織孩子們到當(dāng)?shù)氐木炀盅莩?。溫暖而純粹的旋律回蕩在?jié)日的空氣里，令在場(chǎng)的所有人為之動(dòng)容。人們紛紛報(bào)以熱烈的掌聲與鼓勵(lì)，孩子們也在贊許與肯定的目光中，感受到了自己的價(jià)值，明白了自己也可以有所作為，也是大受歡迎的存在。

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米須先生用“琉球華蓮”打破了特殊群體與外界之間的隔閡，打開了他們通往自我認(rèn)同和社會(huì)接納的大門，幫他們找到了屬于自己的表達(dá)方式，同時(shí)也讓他們看到了被世界溫柔以待的希望。

人類對(duì)于美好生活的追求與向往是永恒的、共通的。今年7月，在琉球經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略研究會(huì)的撮合下，米須先生前往福建考察，并與二胡演奏家進(jìn)行了一場(chǎng)即興表演?！半m然我們事先并沒(méi)有排練，但因?yàn)槎汀鹎蛉A蓮’同屬弦樂(lè)器，最終的效果非常和諧，兩種樂(lè)器就像是兩兄弟一樣?！边@次成功的跨文化交流讓米須先生對(duì)進(jìn)一步推廣“琉球華蓮”充滿期待。據(jù)了解，福建師范大學(xué)醫(yī)學(xué)部正有意將“琉球華蓮”引入康復(fù)訓(xùn)練課程。

為了讓更多人從中受益，米須先生不遺余力地在各地舉辦講演和演奏會(huì)，積極推廣這一樂(lè)器的普及與使用。“我們需要將這項(xiàng)工作從志愿服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)可持續(xù)發(fā)展的事業(yè)模式，吸引更多有志之士的加入，把愛(ài)與關(guān)懷傳遞下去。”

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米須先生的理念與使命感在日本全國(guó)范圍內(nèi)得到了積極地響應(yīng)，目前已有近40名講師加入，逐漸形成了一支有組織、有熱情地隊(duì)伍。米須先生介紹說(shuō)，目前他正在與日本知名的腦科學(xué)家茂木健一郎合作，將“琉球華蓮”的實(shí)踐與腦科學(xué)研究結(jié)合起來(lái)，共同探索音樂(lè)療法的治愈效果，尤其是在促進(jìn)神經(jīng)連接、情感調(diào)節(jié)和提升認(rèn)知功能等方面的潛在療效。此外，許多日本國(guó)會(huì)議員也對(duì)“琉球華蓮”的發(fā)展?jié)摿Ρ硎举澩?，教育和福利領(lǐng)域也進(jìn)行了相關(guān)介紹，其豐富的實(shí)踐活動(dòng)已結(jié)出碩果。日本文部科學(xué)省也表示了肯定，認(rèn)為可將其引入學(xué)校教育系統(tǒng)。

記者還了解到，“琉球華蓮”已經(jīng)在2010年獲得了日本國(guó)內(nèi)的專利，為其的推廣和應(yīng)用奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨后的2019年，“琉球華蓮”作為沖繩代表入選了“UNDISCOVERED GEMS OF JAPAN”，這一榮譽(yù)不僅提升了“琉球華蓮”在國(guó)內(nèi)外的知名度，也進(jìn)一步吸引了各界關(guān)注其在音樂(lè)療愈、社會(huì)共融以及文化傳承等方面的貢獻(xiàn)。

米須清二郎與“琉球華蓮”的奇跡之旅還在繼續(xù)……